香港の歴史をわかりやすく【世界の歴史】
モチオカ（望岡 慶）
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中国の歴史をわかりやすく：現代中国の歴史上の立ち位置とは？
モチオカ（望岡 慶）
「中国は巨大な統一国家」、そう思うかもしれない。
でも実際は、中国の歴史は「統一」と「分裂」を繰り返している。
この記事では、中国の歴史をざっくりわかりやすく説明する。現代の中国が、歴史の大きな流れの中でどのように位置づけられるのか？がわかるはず！
目次
中国の歴史をざっくり
中国の統一国家は、歴史上、長続きはしない。常に「統一」と「分裂」を繰り返している。これが中国の歴史である。
| フェーズ | 時代・王朝 | 期間（おおよそ） |
|---|---|---|
| 統一へ | 殷 → 周 → 春秋 → 戦国 | 前1600頃〜前221年 |
| 【統一】 | 秦・漢 | 前221年〜220年 |
| 〜分裂〜 | 三国〜晋〜南北朝 | 220年〜589年 |
| 【統一】 | 隋・唐 | 589年〜907年 |
| 〜分裂〜 | 五代十国 → 宋・金 | 907年〜1271年 |
| 【統一】 | 元 | 1271年〜1368年 |
| 【統一】 | 明 | 1368年〜1644年 |
| 【統一】 | 清 | 1644年〜1912年 |
| 〜分裂〜 | 軍閥割拠 | 1912年〜1927年 |
| 〜分裂〜 | 国共内戦 | 1927年〜1949年 |
| 【統一】 | 中華人民共和国 | 1949年〜現在 |
統一が難しいのは、中国という土地が、広すぎて、人が多すぎて、民族も文化もバラバラになりやすい場所だからである。
現代の中国は、中国共産党の指導のもと、広い地域・様々な民族が一つにまとめ上げられている。が、この状況は、中国の長い歴史からすると例外的と言っていいだろう。
以下、中国の歴史の大きな流れを見ていく。
どのような理由で中国が「分裂」に陥ったか？に注目すると、現代の中国共産党が何を恐れ、何に神経を尖らせているか、がわかる。
初の統一へ（殷・周・春秋・戦国）
紀元前1600年ごろ、黄河中流域で「殷」という国が誕生する。
- 殷は、氏族を単位とする共同体（邑：ゆう）を、王が宗教的権威（占い・祖先崇拝）によって支配した
-
- 「邑（ゆう）」は、氏族単位で形成された集住地（都市・村落）で、政治・宗教・経済の基本単位。
- 殷王は「天命を受けた支配者」として、亀甲や獣骨を使った「占い（甲骨文字）」によって神意を確認し、政治を行った。
- 氏族社会は血縁に基づく結束が強く、殷王はその頂点に立ち、宗教的支配を通じて邑を束ねた。
- 統治の正統性は、「祖先神とのつながり」によって担保されていた。
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その後、殷の西方の渭水流域で「周」が誕生し、殷を滅ぼした。
- 周は、王が一族や功臣に土地（と人民）を与え、代わりに忠誠や軍事的支援を受ける「封建制度」で広大な領土を支配した
-
- 「封建制度（封建制）」は、血縁・忠誠関係に基づく地方支配の仕組み。
- 王（周王）は、王族や功績のある家臣に「封土（ほうど）」＝土地と人民を与え、その地域の支配を任せた。
- 封じられた有力者は「諸侯（しょこう）」と呼ばれ、代わりに戦時には兵を出す義務や、貢ぎ物を納める義務があった。
- こうして周王朝は、多くの「諸侯国」によって支えられる、ゆるやかな連合体のような国家体制をつくった。
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しかし、やがて王の権威は弱まり、地方の諸侯が力を持つようになる。中国は「春秋」「戦国」と呼ばれる分裂と戦乱の時代に突入した。
※この時代に、孔子・孟子・老子などが活躍し、儒家や道家などの思想が生まれた。
統一！（秦・漢）
混乱の中で、実力を持つ国々が他を圧倒し始め、長い争いを勝ち抜いて中国を初めて統一したのが「秦」だった。
秦（紀元前221年〜）は、初めて「中国全体をひとつにまとめた国」。法による厳しい統治（法家思想）と中央集権を推し進め、度量衡・文字・道路などを統一した。
- 秦は中央集権的・統一的な統治体制を築いた
-
① 郡県制（ぐんけんせい）を導入
- 諸侯に土地を分け与える「封建制度」をやめ、全国を皇帝の直轄地として再編成。
- 各地に「郡」や「県」を設置し、中央から役人（官僚）を派遣して統治。
- これにより、中央（皇帝）の権力が全国に直接及ぶ体制を実現。
② 法家思想による統治
- 「法家（ほうか）」と呼ばれる厳格な法律と罰則による統治思想を採用。
- 著名な法家：商鞅（しょうおう）、李斯（りし）
- 人は信頼せず、法律と罰で管理すべきという発想で、違反者には厳罰を科した。
③ 標準化（統一政策）の徹底
- 文字、貨幣、度量衡、車の車軸の幅などを全国で統一。
- → 経済や行政の効率化を実現。
④ 思想・言論の統制（焚書坑儒）
- 法家以外の思想（儒家など）を危険視し、弾圧。
- 書物を焼き、反抗的な学者を処刑する「焚書坑儒（ふんしょこうじゅ）」を実行。
- → 言論統制によって、反対意見を排除しようとした。
⑤ 大規模な土木事業
- 万里の長城の建設（一部は以前の城壁をつなぎ直したもの）
- 始皇帝陵（兵馬俑など）
- 運河や道路の整備
- → 経済・軍事を強化するためのインフラ整備
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でもあまりにも急進的で民衆への負担が過酷だったため、秦王「始皇帝」が死去すると、東方の各地で農民反乱が起き、秦は滅亡した。
その後の混乱の中で、農民出身の劉邦が「漢」を建国し、再び統一。「前漢」は儒教を国の基本に据え、比較的安定した支配を行った。
途中、いったん「新」という王朝に取って代わられるが、すぐに後漢が再興される。前漢・後漢を通じて約400年、長く続いた安定の時代となった。
- 漢は秦の厳しすぎる統治を反省しつつ、中央集権体制を維持・発展させた
-
① 封建制と郡県制のミックス（郡国制）
- 劉邦（高祖）は、自分に協力した功臣や一族に土地を与えて王として支配させる（封建制）一方で、
- 重要な地域には中央から役人を派遣する（郡県制）方式も併用。
- この2つを合わせた仕組みを「郡国制（ぐんこくせい）」と呼ぶ。
② 儒教を国家の基本理念に（武帝の時代）
- 秦の「法家」一辺倒を反省し、前漢の7代目・武帝（ぶてい）の時代に儒教を国の支配の中心思想として採用。
- 著名な儒学者・董仲舒（とうちゅうじょ）が献言。
③ 中央集権の強化（特に武帝の時代）
- 地方の推薦で役人を選ぶ登用制度（郷挙里選）をとり、
- 諸王国には中央から官吏を派遣。監察官を送って全国を監視。
- 貨幣や塩・鉄などを国家が専売し、財政を強化。
- → 中央政府の力がどんどん強くなる。
④ シルクロードの開通と対外進出
- 張騫（ちょうけん）を西域に派遣し、西方（中央アジア）との交流（シルクロード）が始まる。
- 匈奴（きょうど）討伐など、対外的にも積極的な姿勢。
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分裂（三国時代〜南朝・北朝）
後漢末期、政治の腐敗や権力争いにより、朝廷は機能不全に。民衆の不満は爆発し、黄巾の乱などの農民反乱が起こった。その後、軍事政権が各地に割拠する。
その混乱の中で地方の軍閥が台頭し、やがて「魏・呉・蜀」の三国が並び立つ。
- 魏：華北
- 呉：長江中下流域
- 蜀：四川
のちに晋が三国を滅ぼして統一するが、すぐに異民族の侵入と内乱で再び分裂。
その後、中国は南北に分かれて「南朝・北朝」と呼ばれる時代に突入した。
- 北朝：北魏〜北周
- 南朝：宋→斉→梁→陳
統一！（隋・唐）
589年、北朝の将軍・楊堅が「隋」を建て、南朝を滅ぼして中国を再び統一した。
- 隋は「中央集権」と「実力主義（科挙）」を柱に統治し、近代中国の官僚制の土台をつくった
-
- 州県制：全国を州・県に分けて中央から役人を派遣→ 地方を中央が直接支配する仕組みを徹底
- 租庸調制：成年男性に土地を均等に配分し、小家族を単位に税をとった
- 科挙の導入：実力で官僚を登用する制度（科挙）をはじめて導入→ 家柄に関係なく、試験で官僚になれるようにした
- 大運河の建設：黄河と長江を結ぶ大運河を建設→ 南北の経済交流・物資輸送がスムーズに
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しかし土木事業（運河建設など）や遠征（高句麗戦）が過酷すぎて、農民の反乱が多発。隋は618年に滅亡した。
その隋の制度を引き継ぎ、さらに発展させたのが「唐」。
唐は文化・経済・軍事のすべてにおいて強力な王朝で、唐の文化は近隣諸国にも広がった（吐蕃、南詔、新羅、渤海、日本）。都である長安は、当時の世界有数の大都市として栄えた。
- 唐は隋の制度を受け継ぎつつ、より安定した中央集権体制を築いた
-
- 三省六部制：国家を効率よく運営するために、「政策の決定・審査・執行」の役割を分担した（中書省が原案を作り、門下省が内容をチェック、尚書省が実行）
- 科挙の整備：科挙制度を本格的に整備・拡充→ 貴族だけでなく庶民にも登用のチャンスが広がる（文治主義）
- 州県制：全国を州・県に分けて中央から役人を派遣→ 地方を中央が直接支配する仕組みを徹底
- 均田制：国が土地を農民に分配して耕作させる制度（成年男子に口分田）
- 租庸調制：成年男性に土地を均等に配分し、小家族を単位に税をとった
- 府兵制：普段は農業をして、戦時に徴兵される
- 募兵制：やがて農民からの徴兵をやめ、傭兵を用いることに（→辺境においた節度使に軍団を指揮させる）
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分裂（五代十国、宋・金）
唐は中央の力が弱まり、地方の軍閥が勝手に動き始めたことで、やがて滅亡へと向かった。
8世紀中ごろ、安禄山（あんろくざん）と史思明（ししめい）という節度使が反乱（安史の乱）を起こす。これを鎮圧するのに長い時間がかかり、その結果、地方の節度使たちが各地で半独立的な権力を持ち始めた。中央政府の力は弱まり、全国を統治する力を失っていった。
その後も唐の政権は持ちこたえたが、財政難や干ばつなどの天災によって農民の暮らしが苦しくなり、各地で反乱が発生。9世紀末には、塩の密売人だった黄巣が大規模な農民反乱を起こし、全国に広がった。
これを鎮圧できなかった唐の皇帝は、最終的に有力な節度使であった朱全忠により都を追われ、907年に唐は滅亡した。
その後、各地に短命の王朝が次々現れる「五代十国時代」が続く。
やがて「宋」が再び統一に成功するが、軍事力が弱く、北方の異民族国家「遼」「金」に脅かされる。ついには北半分を「金」に奪われ、「南宋」として南に逃れる形になった。
非漢民族による統一（元）
13世紀、ユーラシア大陸を席巻したモンゴル帝国のフビライが中国を征服し、「元」を建国。
しかし異民族による支配には反発も多く、各地で反乱が絶えなかった。経済も次第に悪化し、漢民族の不満は高まっていく。
再び漢民族が統一！（明）
元の支配が揺らぐ中、農民反乱のリーダーである朱元璋が頭角を現し、元の勢力を追い出して「明」を建国。
明は漢民族による王朝として、中央集権体制を強化しつつ、官僚制や科挙制度を整えた。
当初は安定していたが、次第に宦官の専横や政治腐敗が進行し、末期には財政難と社会不安が深刻化。最終的に李自成の反乱軍が明を滅ぼし、その混乱の中で北方から新たな異民族が進出してくる。
非漢民族による統一（清）
明の混乱に乗じて、満州族が中国を支配し「清」を建国。
清は非漢民族ながら、中国的な制度を取り入れながら約270年にわたり統治を続けた。康熙・雍正・乾隆の三代で最盛期を迎え、領土も最大に。
しかし19世紀に入ると、欧米列強との衝突や内乱（太平天国の乱など）が続き、国力は次第に低下していく。
清の滅亡と軍閥割拠
1912年、辛亥革命によって清が倒れ、「中華民国」が成立。
しかし、新たな政府は弱体で、各地の軍閥が事実上の独立支配を始める。中国は再び分裂状態に陥った。
国共内戦（1927年〜49年）
軍閥をある程度まとめた国民党と、農村を基盤とする共産党が対立し、内戦が始まる。
一時は日本の侵略に対抗するため共闘したが、戦後は再び全面対決に。最終的に、国民党は内外の矛盾に耐えきれず、敗北する。
統一！（中華人民共和国）
1949年、毛沢東率いる共産党が勝利し、「中華人民共和国」を建国。国民党は台湾に逃れて、そこに「中華民国」を維持する。
中国本土は再び「統一国家」となった。
まとめ
ここまで見てきたように、中国はずっと統一されていたわけでない。統一 → 分裂 → 再統一の歴史を何度もくり返してきた。
だからこそ、現在の中国共産党は「とにかく国をまとめる」ことに必死なのである。
- 情報統制
- 言語（マンダリン）教育の徹底
- 少数民族への同化政策
などは、「過去の失敗（分裂）を繰り返さないため」の彼らなりの必然と解釈するのが妥当だろう。
